La grâce a le dernier mot !

La grâce a le dernier mot !

Frères et sœurs bien-aimés,

Aujourd’hui la Parole nous place devant une vérité qui dérange et qui libère : Dieu ne cherche pas des hommes qui n’ont jamais chuté ; il cherche des hommes qui acceptent d’être relevés. Paul le dit avec une étonnante humilité : « Je suis le plus petit des Apôtres… j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu. » Là est le secret de l’Évangile : mon passé n’a pas le dernier mot. Ma faiblesse n’a pas le dernier mot. Mon péché n’a pas le dernier mot. La grâce a le dernier mot !

Regardons cette femme dans l’Évangile. Elle entre dans une maison où elle sait qu’elle sera jugée. Elle ne vient pas discuter. Elle ne vient pas se justifier. Elle vient avec ses larmes, son parfum et son cœur brisé. Simon voit une pécheresse. Jésus voit une femme capable d’aimer. Simon voit ce qu’elle a été. Jésus regarde ce qu’elle peut devenir. Voilà la différence entre le regard qui condamne et le regard qui sauve. Le regard humain enferme souvent une personne dans son passé ; le regard du Christ ouvre devant elle un avenir.

Et Jésus pose une question terrible à Simon : « Tu vois cette femme ? » Non pas : « Connais-tu son dossier ? » Non pas : « Sais-tu ce qu’elle a fait ? » Mais : « Tu vois cette femme ? » Car on peut regarder quelqu’un sans vraiment le voir. On peut connaître son histoire sans connaître sa souffrance. On peut connaître ses fautes sans connaître ses combats. On peut connaître ses blessures sans discerner la grâce que Dieu veut faire naître en elle.

L’Église devient vraiment évangélisatrice lorsqu’elle apprend à regarder chacun avec les yeux du Christ. Mais cette Parole nous interpelle aussi personnellement. Qui sommes-nous dans cette maison : Simon ou la femme pécheresse ? Il y a peut-être en nous les deux. Nous avons besoin de la miséricorde, mais nous sommes parfois prompts à juger les autres. Nous voulons que Dieu ferme les yeux sur nos fautes et nous ouvrons grand les yeux sur celles des autres.

Nous voulons être pardonnés, mais avons parfois du mal à pardonner. Nous voulons que Dieu comprenne nos blessures, mais nous refusons de comprendre celles des autres. Aujourd’hui, Jésus dit : « Regarde autrement. Aime autrement. Accueille autrement. » Paul peut témoigner de façon merveilleuse de la fécondité du regard changé que nous parvenons a poser sur les autres. Il nous en donne aussi la clé : « Ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce n’a pas été stérile. »

Quelle parole pour notre vie ! La grâce n’est pas donnée pour que nous restions les mêmes. La grâce reçue doit devenir une vie transformée. Le pardon doit produire l’amour. La guérison doit produire le témoignage. La miséricorde reçue doit produire la miséricorde donnée. Si Dieu m’a relevé, je ne peux pas passer ma vie à maintenir les autres à terre. Si le Christ m’a fait miséricorde, je deviens à mon tour témoin de miséricorde.

Le psaume proclame : « Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur. » Voilà notre mission. Nous ne sommes pas sauvés simplement pour survivre ; nous sommes sauvés pour témoigner. Paul avait un passé lourd, mais Dieu en a fait un apôtre. Cette femme avait une réputation lourde, mais Jésus en a fait une témoin de l’amour reçu. Alors ne dis plus : « Dieu ne peut rien faire avec moi. » Remets-lui ton histoire. Remets-lui tes blessures. Remets-lui même ce qui te fait honte. Dans les mains du Christ, une histoire blessée peut devenir une histoire de grâce.

Comprenons-le bien : quelque chose est en train de changer lorsque nous cessons de nous définir par nos fautes, nos échecs et nos blessures, pour nous laisser définir par la grâce. Le Seigneur dit à chacun : « Ton passé n’est pas ton identité. Ta chute n’est pas ta destinée. Ton péché n’est pas ton nom. » Et aussi : « Cesse de condamner celui que moi je suis en train de relever. » Que nos communautés, nos familles, nos paroisses et nos fraternités deviennent des lieux où les pécheurs peuvent revenir, où les blessés peuvent être guéris, où les éloignés peuvent retrouver leur place.

Alors, venons au Christ avec notre propre flacon d’albâtre. Apportons-lui ce que nous sommes. Ne cachons plus nos larmes. Ne maquillons plus nos blessures. Ne faisons plus de négociations avec notre péché. Déposons tout aux pieds de Jésus. Et entendons sa parole comme une parole actuelle pour chacun de nous : « Tes péchés sont pardonnés. Ta foi t’a sauvée. Va en paix ! » Puis levons-nous. La grâce qui nous pardonne est la même grâce qui nous envoie.

Nous étions peut-être des personnes blessées ; devenons des témoins. Nous étions peut-être des pécheurs relevés ; devenons des artisans de relèvement. Et que jamais la grâce de Dieu ne soit stérile en nous, pour sa seule gloire et le salut du monde.

PRIONS :

Seigneur Père Eternel
,
je dépose à tes pieds mon passé, mes blessures, mes péchés et mes fardeaux.
Que ta miséricorde me relève et que ta grâce ne soit pas stérile en moi.

Au nom de Jésus, que toute condamnation tombe, que toute honte soit brisée, que toute chaîne soit défaite.
Je reçois ton pardon, ta paix et une vie nouvelle.

Seigneur, transforme mon histoire en témoignage, mes blessures en sources de grâce et ma vie en instrument de ton amour.
Je me lève aujourd’hui pour annoncer tes merveilles.ll
Jésus m’a sauvé : je vivrai pour le proclamer !
Lui qui regne pour les siècles sans fin. Amen.

P. Vital NKENLIFACK ssc,
Frere Missionnaire de Cana.