Le monde divise pour régner ; dans la foi, le Christ nous unit pour servir.
« Qu’elle avait mal, qu’elle souffrait, la tendre Mère, en contemplant son divin Fils tourmenté ! »— Stabat Mater.
Le monde divise pour régner ; dans la foi, le Christ nous unit pour servir.
Méditation. Mardi 15/09/26. Bienheureuse Vierge Marie des Douleurs. Mémoire. 24eme semaine Ordinaire A. La couleur liturgique est le blanc.
Frères et sœurs bien-aimés,
Ne quitte pas le Christ à cause de ta Croix : au cœur même de ta Croix, Dieu peut être en train de faire naître quelque chose de nouveau. Par nos charismes si diversifiés qui sont une véritable richesse, il nous fait bâtir la communion qui devient une force imparable. Le monde fait des différences les lieux de rivalités. Le Christ en fait une richesse pour le Corps. Ne laissons donc personne instrumentaliser nos différences pour nous diviser et nous affaiblir. Le monde divise pour régner ; dans la foi, le Christ nous unit pour servir.
Saint Paul nous donne aujourd’hui une parole qui touche au cœur de notre société : « Vous êtes le Corps du Christ, et chacun pour votre part, vous êtes membres de ce Corps. » Un seul Corps. Plusieurs membres. Plusieurs dons. Plusieurs histoires. Plusieurs sensibilités. Mais un seul Esprit. Dieu ne nous demande donc pas de devenir semblables pour être unis. Il nous demande de devenir un dans notre diversité. L’œil ne devient pas la main. La main ne devient pas le pied.
Chacun garde sa différence, mais chacun accepte de vivre pour le Corps et avec les autres. Voilà la véritable communion. Or nous vivons dans une société où les différences peuvent facilement devenir des instruments de division. On oppose les uns aux autres. On attise les appartenances. On exploite les peurs. On fragilise les uns pour mieux régner sur tous. Et lorsque les personnes se divisent, elles deviennent plus faciles à manipuler. Le chrétien ne peut pas entrer dans cette logique.
L’Évangile nous appelle à résister à toute instrumentalisation de nos différences. Notre appartenance première n’est ni un clan, ni une région, ni une tribu, ni une sensibilité : nous appartenons au Christ.
C’est pourquoi notre communion dans la diversité doit devenir un signe de contradiction pour l’esprit du monde. Le monde dit : « Rassemblez-vous avec ceux qui vous ressemblent. » Le Christ dit : « Aimez-vous les uns les autres. »
Et regardons Marie au pied de la Croix. Tout semble dispersé. Les disciples ont fui. Jésus est rejeté. Mais au cœur de cette tragédie, Jésus crée une nouvelle communion : « Femme, voici ton fils. » — « Voici ta mère. » La Croix devient le lieu où Dieu rassemble. Marie reçoit Jean. Jean reçoit Marie. Ce qui semblait être une fin devient un commencement. Dieu peut donc faire naître une communion nouvelle au cœur même de nos crises.
Ne fuyons pas lorsque la communion devient difficile. Restons au pied de la Croix. Prions. Écoutons. Pardonnons. Discernons. Recommençons.Alors, posons -nous une question directe : est-ce que je construis la communion ou est-ce que je construis mon camp ? Est-ce que je me réjouis du don de celui qui est différent de moi ? Ou est-ce que sa différence me menace ? Est-ce que mon charisme sert le Corps ? Ou sert-il mon prestige ?
Le don de mon frère ne diminue pas le mien. Sa réussite n’est pas mon échec. Sa différence n’est pas une menace. Nous avons reçu un même Esprit. Nous appartenons au même Seigneur. Nous sommes membres du même Corps. Jésus Christ nous appelle aujourd’hui à devenir des artisans de communion au milieu des divisions. Dans nos familles. Dans nos paroisses. Dans nos communautés. Dans nos mouvements. Dans notre société.
Refusons les paroles qui dressent les uns contre les autres. Refusons les manipulations de nos appartenances. Refusons le mépris de celui qui est différent. Ne devenons pas les instruments de ceux qui veulent nous diviser pour mieux nous affaiblir. Soyons suffisamment enracinés dans le Christ pour pouvoir aimer au-delà des appartenances particulières.
Et sachons-le bien : une communauté qui demeure unie dans sa diversité prêche déjà l’Évangile sans même parler. Elle proclame : « Il est possible d’être différents sans être ennemis. » Elle proclame : « Il est possible de ne pas penser pareil sans se détruire. » Elle proclame : « Il est possible de travailler ensemble sans chercher à dominer. » Voilà le signe de contradiction dont notre société a besoin. Que nos familles, nos communautés et notre Église deviennent ces espaces où l’on voit que l’amour du Christ est plus fort que les divisions des hommes.
Alors notre communion deviendra notre prophétie. Notre unité dans la diversité deviendra notre évangélisation. Et notre manière de vivre ensemble deviendra un signe de contradiction pour un monde qui cherche trop souvent à diviser pour mieux régner, pour la seule gloire de Dieu et le salut du monde.
PRIONS :
Marie des Douleurs, Mère de l’Église, apprends-nous à demeurer ensemble au pied de la Croix. Obtiens-nous un cœur plus grand que nos appartenances. Que l’Esprit Saint guérisse les divisions. Qu’il désarme les rivalités. Qu’il purifie nos paroles. Qu’il nous délivre de toute instrumentalisation de nos différences. Et qu’il fasse de nous un seul Corps, une seule famille, un seul peuple, riche de sa diversité et profondément uni dans le Christ.
Lui qui vit et règne pour les siècles sans fin. Amen.
P. Vital NKENLIFACK ssc,
Frère Missionnaire de Cana.
TEXTES DE LA MESSE DU JOUR
« Vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps »— 1 Co 12, 12-14.27-31a
Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
Frères, prenons une comparaison :le corps ne fait qu’un,il a pourtant plusieurs membres ;et tous les membres, malgré leur nombre,ne forment qu’un seul corps.Il en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet,que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres,nous avons été baptisés pour former un seul corps.Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit. Le corps humain se compose non pas d’un seul,mais de plusieurs membres. Or, vous êtes corps du Christet, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps.
Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église,il y a premièrement des apôtres,deuxièmement des prophètes,troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ;ensuite, il y a les miracles,puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement,le don de parler diverses langues mystérieuses. Tout le monde évidemment n’est pas apôtre,tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ;tout le monde n’a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses,ou à les interpréter. Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands.
– Parole du Seigneur.
Psaume— Ps 99 (100), 1-2, 3, 4, 5
R/ Nous sommes son peuple, son troupeau.
Acclamez le Seigneur, terre entière,
servez le Seigneur dans l’allégresse,
venez à lui avec des chants de joie !
Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :
il nous a faits, et nous sommes à lui,
nous, son peuple, son troupeau.
Venez dans sa maison lui rendre grâce,
dans sa demeure chanter ses louanges ;
rendez-lui grâce et bénissez son nom !
Oui, le Seigneur est bon,
éternel est son amour,
sa fidélité demeure d’âge en âge.
« Qu’elle avait mal, qu’elle souffrait, la tendre Mère, en contemplant son divin Fils tourmenté ! »— Stabat Mater. Jn 19, 25-27
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
Acclamation :
Alléluia. Alléluia.
Bienheureuse Vierge Marie !
Près de la croix du Seigneur,
sans connaître la mort
elle a mérité la gloire du martyre.
Alléluia.—
Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère
et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas,
et Marie Madeleine.
Jésus, voyant sa mère,
et près d’elle le disciple qu’il aimait,
dit à sa mère :
« Femme, voici ton fils. »
Puis il dit au disciple :
« Voici ta mère. »
Et à partir de cette heure-là,
le disciple la prit chez lui.
– Acclamons la Parole de Dieu.
OU BIEN
« Ton cœur sera transpercé par une épée »
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 2, 33-35)
En ce temps-là,
lorsqu’ils présentèrent Jésus au Temple,
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Huguette Wankwe
Il y a 1 moisQue le Seigneur vous bénisse père Vital pour ce beau travail d'evangelisation.