s'abandonner au Christ, qui préserve du danger de s'abandonner aux hommes

Le prophète est toujours en danger, parce qu'il est nécessairement signe de contradiction. Il porte un message qui le dépasse. Ce message ébranle les sécurités illusoires fondées sur les assurances fragiles des seules forces et prétentions humaines. Sa sécurité n'est pas en lui-même, mais dans la confiance totale en Dieu dont il est le messager. Il réalise le danger de mettre sa sécurité dans une personne ou des choses créées. Il choisit alors la sécurité de s'abandonner au Christ, qui préserve du danger de s'abandonner aux hommes.

Le prophète Jérémie est le prophète le plus éprouvé de la Bible. Persécuté et sans cesse mis en danger par l'hostilité de son peuple qui ruminait sa perte, il s'en remettait à Dieu en qui il avait mis toute sa confiance, en Dieu qui lui faisait voir les manœuvres de ses adversaires et de qui il recevait réconfort et assurance. La prière du prophète Jérémie est un témoignage fort de la sécurité de celui qui s'abandonne à Dieu : « Seigneur, tu m’as fait voir leurs manœuvres... fais-moi voir la revanche que tu leur infligeras, car c’est à toi que j’ai remis ma cause. »

Jésus, en qui les prophéties s'accomplissent, devenait trop gênant pour l'autorité en place qui voyait en lui un danger pour leur sécurité. Son message révolutionnaire, au contraire, augmentait de jour en jour son influence sur la foule. Il éclairait, instruisait et mettait en garde son peuple contre le danger véritable du péché et de ses conséquences. Il donnait ainsi à tous la possibilité d'accueillir son offre du salut, cette sécurité definitive contre laquelle aucune forme de danger ne prospère.

Par sa vie et son message, Jésus est le signe de contradiction par excellence. Face à lui, l'humanité se divise entre ceux qui assument le danger de trouver leur sécurité dans son message de salut, et ceux qui ignorent le danger du péché pour chercher leur sécurités dans les valeurs à la mode et les codes sociaux stéréotypés, dans les idéologies trompeuses et toujours éphémères, dans les privilèges de l'avoir et du pouvoir humains.

Dans la foi en Jésus Christ, la sécurité qui fait assumer le danger, et qui préserve du danger des fausses sécurités fait tomber les préjugés, manifeste la puissance et la force persuasive du message prophétique, qu'il apporte et rallie à sa cause ceux qui croient en lui. Entre ses partisans qui disaient de lui : « C’est lui le Christ ! », et ses ennemis violents, pleins de préjugés, qui demandaient : « Le Christ peut-il venir de Galilée ? » l'identité de Jésus fait problème. Mais la faiblesse des préjugés plie toujours l'échine face à la vigueur de la vérité.

Notre sécurité véritable est dans la vérité, et notre véritable danger, dans le manque de ce ourage pour promouvoir la vérité. Les gardes envoyés pour amener Jésus sont tombés sous son charme homme de la vérité qu'il : « Jamais un homme n’a parlé de la sorte ! » Notre secours est dans le Nom du Seigneur, qui a fait le ciel et la terre. En Jésus Christ Il donne l'assurance du salut en nous libérant des menaces et du danger du péché pour sa seule gloire et le salut du monde.