Retrouver la vue pour combattre nos faux dieux
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Seigneur, que je retrouve la vue »
— Lc 18, 35-43
Voir, et notamment voir Dieu, c'est l'enjeu de la vie, de toute notre vie. Il y a la vue par les sens extérieurs, il y a aussi la vue que rend possible la foi. Les sens extérieurs permettent de voir les signes de la présence et de l'action de Dieu. La foi fait voir même l'invisible. Elle nous fait voir et connaître au-delà du sensible. Discerner pour voir et reconnaître Dieu à l'oeuvre dans nos vies est essentiel. Il nous est alors facile de distinguer cette présence divine de diverses contrefaçons et pièges du malin. Il importe de
retrouver la vue pour combattre nos faux dieux
« Que veux-tu que je fasse pour toi ? Seigneur, que je retrouve la vue. » Ce dialogue de Jésus avec l'aveugle mendiant doit inspirer, à chaque instant, notre relation au Christ. Comme cet aveugle, nous devons nous disposer de façon à pouvoir reconnaître le Christ qui passe dans notre vie. La prière et la fréquentation régulière de la Parole de Dieu nous y aident au mieux. La prise de conscience de notre situation réelle, suscitée par cette exposition au passage du Christ ne peut que nous arracher ce même cri : « Jésus, fils de David, prends pitié de moi ! »
Ce cri de confiance, ce cri profond de foi nous obtient la guérison de notre cécité, qui est plus spirituelle que physique. Il nous fait accéder à la vision de Dieu dès ici-bas ; il nous ouvre à la connaissance sans laquelle nous cédons à des engagements compromettants avec le Malin ou ses suppôts. Sans la foi en Dieu, c'est le chemin des idoles qui s'ouvre à nous. Comme le roi indigne Antiocos Épiphane d'Israël, nous allons rechercher notre sécurité dans le culte aux idoles, qui n'est pas sans conséquences : « C’est ainsi que s’abattit sur Israël une grande colère. »
Le manque de vision,cette cécité spirituelle qui qui nous ferme à la connaissance essentielle est est le plus grand ennemi de notre âme, et donc de nos familles et sociétés. Les offres de sécurité, de formules pour avoir la richesse et connaître la prospérité, et les propositions de bonheur abondent au milieu de nous. Ceux qui nous font ces offres sont souvent de bonne foi, pour la plupart, mais encore trop fragilisés par un manque de la vraie connaissance. De plus vicieux aussi ne manquent pas. Dans tous les cas, un bon discernement s'impose à nous.
Là où le discernement des options légitimes et profitables à tous fait défaut, la vérité est prise pour relative ; le bien est dicté par les intérêts des supposés forts et des manipulateurs ; les normes de la réussite sociale sont calquées sur l'apparente richesse de personnes souvent incapables de légitimer leurs avoirs. Pire, là où la cécité spirituelle empêche le discernement,
la multitude d'idoles, de faux dieux sécrétés par nos égoïsmes tendent à imposer le recours aux influences et protections mystiques illusoires plutôt qu'à la foi agissante qui, seule obtient ce qui profite pour tous, pour la gloire de Dieu et le salut du monde.
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