La fidélité au Dieu des dons fait abonder les dons de Dieu et nous prévient de pires dangers

« Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. »Tout ce que nous avons doit pouvoir nous faire gagner le pari de l'amitié et de la fraternité avec tous. Nos richesses n'ont de la valeur que si elles sont mises au service du bien de tous, pour la gloire de Dieu. L'argent n'est précieux qu'en servant. Il peut devenir une source de notre asservissement, comme aussi le moyen de notre salut.Dieu est bon pour tous, et tous il veut combler de ses biens. La fidélité au Dieu des dons fait abonder les dons de Dieu et nous prévient dè pires dangers.

Jésus a loué l'habileté d'un gérant malhonnête qui s'est fait des amis avec un bien détourné. Il n'a pourtant pas cautionné sa malhonnêteté. Il nous invite à reconnaître que tout ce dont nous possédons vient de Dieu et est destiné au bien commun. Dans ces conditions toute propriété, toute possession, tout bien et moyens humains peuvent concourir à notre salut. Notre vie déjà ici-bas prend tout son sens, enrichit le monde par sa fécondité, et favorise le déploiement de la créativité de tous. Sans cette fidélité au don de Dieu, nous privons le monde de sa richesse.

Partager avec tous la vie et la bonté de Dieu, avec les moyens mis à notre service, nous fait bâtir la fraternité et la communion. Comme St Paul, nous sommes appelés à pourvoir dire à tous : « Saluez-vous les uns les autres par un baiser de paix. » Nos sociétés, communautés et familles ont plus besoin de fraternité dans la communion que de toutes sortes de richesses et privilèges.En effet, la gestion égoïste suscite de nos avoirs, savoirs etpouvoirs suscite toutes les jalousies, envies et convoitises alimentant des conflits susceptibles de faire perdre tout à tous.

Jésus nous prévient : « Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. » Considérer au même titre Dieu et les biens, quels qu'ils soient, fait perdre de vue que ces biens viennent de Dieu et doivent être mis au service de sa gloire, pour le bien de l'humanité. Là où au nom d'une approche dévoyée du service public la politique mobilise des moyens astronomiques pour faire gagner ou conserve le pouvoir, elle devient le danger le plus redoutable à conjurer. La fidélité à Dieu dans l'usage de tout bien est la garantie de notre sécurité commune et le gade de notre bonheur, pour la gloire de Dieu et le salut du monde.