Intégrer nos différences pour construire dans l'harmonie

Comme pour les autres Apôtres, la fête des saints Simon et Jude nous rappelle au moins une chose : nous sommes, dans la foi au Christ des pierres précieuses pour la construction de l'édifice spirituel, à partir duquel le salut de Dieu est accessible au monde.Cet édifice est l'Eglise Elle est fondée sur les Apôtres.Nous sommes les pierres de cet édifice, et chaque pierre est singulière, originale, irremplaçable. Ensemble, elles assurent la croissance le rayonnement et la solidité de. l'édifice. Il nous faut intégrer nos différences pour construire dans l'harmonie.

Dans l'édifice qu'est L'Église, c'est du Christ et de lui seul que nous recevons notre puissance ; en lui nous retrouvons notre fécondité ; par lui toute l'harmonie, la splendeur de l'édifice sont manifestées. « Vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s’élève harmonieusement », dit St Paul .L'harmonie de L'Église dans laquelle nous avons été intégrés est garantie par la prière de foi, qui nous unit au Christ et à son Père.

L'importance que Jésus accordait à la prière avant tout ce qu'il entreprenait nous rappelle à cette nécessité, dans la marche à sa suite, et la mission qu'il nous confie. «il passa toute la nuit à prier Dieu.Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze », nous dit Saint Luc. Ceux que le Christ, Bon Pasteur se choisit aujourd'hui encore comme pasteurs de son peuple, ont à rechercher dans la prière confiante le secret de leur fidélité et de leur rayonnement, et le gage de la fécondité de leur mission. Cette mission porte à tous la guérison et l'expulsion d'esprits impurs, entre autres.

Notre prière comme pasteurs à la suite du Bon Pasteur qui nous associe à sa mission s'ouvre alors à la clameur du peuple. Comme à Moïse, laissons toujours le Seigneur nous redire : « j'ai vu la misère de mon peuple...»Savoir écouter et reconnaître ces misères exige un discernement qu'une démarche concertée favorise beaucoup. Ce discernement des vraies misères du peuple va au-delà des lieux communs. Il nous évite la fâcheuse tendance aux plaintes, critiques et condamnations souvent trop faciles de ce qui a été déjà fait par les autres, pour la seule gloire de Dieu et le salut du monde .