La demeure d'où rayonne la gloire de Dieu pour faire vivre l'espérance

Dimanche dernier nous avons contemplé l'amour que Jésus commande à ses disciples dont nous faisons partie. Aujourd'hui, c'est comme Église que nous avons à contempler cet amour et à lui faire porter du fruit. Il faut déjà pour cela que nous permettions qu'il fasse de notre coeur le lieu de sa présence, en accueillant sa Parole : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure », dit Jésus. Soyons la demeure d' où rayonne la gloire de Dieu pour faire vivre l'espérance.

Découvrir ce Dieu qui fait Sa demeure en nos coeurs; laissons Son amour être notre loi, notre sagesse. Nous permettrons alors à Sa lumière de purifier le regard de notre coeur et de notre âme pour voir Dieu, nous voir nous-mêmes, voir les autres et le monde, comme Dieu le veut. On entrera alors dans cette nouvelle relation de communion profonde et totale voulue par le Christ pour son Église. Nous ne devenons cette Église authentique voulue par le Christ qu'en nous laissant conduire à la communion des coeurs dans la lumière de l'Esprit Saint.

L'église voulue par le Christ n'est donc pas d'abord une question de lois, souvent rigides, à observer, ni de rituels auxquels se conformer, quelques fois de façon mécanique. Elle n'est pas non plus d'abord question de grandes et belles bâtisses,si nécessaires pourtant. l'Eglise du Christ, dans et par laquelle Jésus est venu rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés, n'est pas non plus agglutinations de personnes placées les unes auprès des autres, quelques fois dans une indifférence les unes des autres, et pire, des plus pauvres et faibles.

L'Église voulue par le Christ est, d'après la vision de saint Jean, cette « Ville sainte, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu : ayant en elle la gloire de Dieu » ; munie de douze portes qui rappellent la foi des Apôtres sur laquelle elle est fondée,et entourée d'une haute muraille, qui préserve son intimité, sans laisser pourtant personne à l'extérieur, comme exclu, et dont le Christ, Agneau de Dieu, est la lumière.

Seul l'Esprit Saint, dans sa mission d'enseigner et de rappeler ce que Jésus a dit, peut nous révéler la volonté du Christ pour son Église. A ses disciples Jésus disait : « L’Esprit Saint vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. » C'est lui l'artificier principal de cette communion des coeurs, qui brise toutes velléités partisanes, hégémoniques et tendant à exclure certains membres de la communion fraternelle et familiale dans laquelle la grâce veut embrasser toute l'humanité.

La conclusion du tout premier concile d'Eglise, tenu à Jérusalem autour des Apôtres, illustre à merveille cette oeuvre de l'Esprit Saint au coeur de l'Eglise. En réaction à la volonté des juifs convertis au christianisme d'imposer aux chrétiens venus du paganisme la circoncision et la loi de Moïse, les Apôtres rassuraient ces derniers en disant : « L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci qui s’imposent. »

L'action de l'Esprit Saint dans L'Église manifeste ainsi la fidélité créative de l'amour, que le Seigneur attend de chacun et de tous ses disciples. Amour et fidélité sont liés intimement. Notre fidélité ne saurait cesser de se réinventer dès lors que l'amour ne cesse d'ouvrir des portes toujours nouvelles de la foi, pour favoriser la rencontre des libertés individuelles et la construction de la paix. Que l'Esprit Saint qui nous rend présents à la présence du Christ nous garde ainsi dans la fidélité de son amour, en Église, pour la seule gloire de Dieu et le salut du monde.