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Père Vital
Blanc | Dimanche de la Résurrection du Seigneur de l'année C
dimanche 20 avril 2025

Voir et croire pour raviver l'espérance

« Nous avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts »

— Ac 10, 34a.37-43

A Pâques nous crions : « Alléluia ! Christ est ressuscité ! » C'est un cri de victoire que nous poussons, et il l'est en vérité. Ce cri exprime notre foi profonde en l'événement le plus décisif, incomparable, et merveilleux de l'histoire de l'humanité. On ne peut le réduire à un simple slogan, pour se faire bonne conscience à Pâques, sans en même temps se fermer à la vie qui renaît, à l'opportunité de redonner à notre vie tout son sens. Dans la foi au Ressuscité, il nous faut pouvoir voir les signes de sa présence en nous et autour de nous, et y croire, pour raviver l'espérance

La résurrection du Christ est le mystère de foi par excellence. On y accède par un regard purifié sur la vie. C'est la contemplation des signes de Dieu qui favorise cette purification. Les signes de la présence et de l'action puissante de Dieu nous sont donnés dans Sa Parole, dans les personnes qui nous entourent et les évènements qui surgissent autour de nous et en nous, comme aussi à partir de ces intuitions par lesquelles il nous est donné de percevoir au-delà de l'ordinaire.

Saint Irénée de Lyon disait que « la gloire de Dieu, c'est l'homme vivant » ajoutait que « la vie de l'homme c'est la vue de Dieu. » Voir Dieu, discerner les signes de Sa présence et de Sa puissance en nous et autour de nous et en saisir la signification, voilà ce qui permet à notre vie d'assumer toute sa saveur surnaturelle, transcendantale. C'est aussi ce qui nous assure cette joie, ce goût de vivre, dès ici-bas, qu'aucun prix ne peut acheter, qu'aucun obstacle ne peut empêcher, qu'aucune puissance ou idéologie ne peut détourner.

« La vue c'est la vie », dit-on souvent. C'est le slogan publicitaire le plus prisé par les spécialistes des soins de la vue par les lunettes optiques. Il ne croient pas si bien dire. Loin d'être un slogan de marketing, la réalité est bien plus profonde et précieuse. Notre vie est en quelque sorte informée par la qualité du regard que nous posons sur la vie, par notre aptitude à voir les signes de Dieu.

Au matin de la résurrection du Christ, nous dit l'Évangile de Saint Jean, l'autre disciple, parvenu lui aussi au tombeau où l'on avait mis Jésus, a saisi bien plus que ce que les linges et le suaire disposés de part et d'autre laissaient percevoir : « iI vit, et il crut. » La vue des signes l'a porté à la vision de foi ; la vue naturelle s'est laissée transformer et élever en vision surnaturelle par les signes de Dieu qui purifient le regard de foi.

Le monde, notre vie, notre histoire, sont plus beaux et précieux que ce que les distractions du péché et ses contrefaçons ne semblent nous faire croire. Le péché plombe notre existence en nous obligeant à vivre la tête baissée ; il limite les horizons de notre vie à l'illusoire tendance à rechercher la satisfaction de nos besoins essentiels dans les seules réalités d'ici-bas.

« Recherchez les réalités d’en haut, là où est le Christ », nous dit Saint Paul. Les réalités d'en haut nous sont accessibles grâce à la victoire du Christ sur le péché, falsificateur de l'oeuvre de Dieu, et sur la mort. C'est aussi de leur accès à ces réalités d'en haut que Pierre témoigne lorsque, parlant du ressuscité, il dit : « Nous avons mangé et bu avec lui après sa résurrection d’entre les morts »

A qui voit Dieu partout, tout devient paradis. La résurrection du Christ sonne l'urgence de se laisser purifier le regard que nous posons sur la vie. C'est l'urgence commandée par la nécessité de transformer le monde par les effluves de la grâce, par la puissance que libère la réalité de la résurrection.

Célébrer la résurrection du Seigneur, c'est par conséquent accepter de nous laisser transformer par lui, dans la foi en ce grand mystère. Nous comprendrons, et nous disposerons alors mieux à être, entre les mains du ressuscité et par sa grâce, des instruments efficaces pour la transformation du monde en nous et autour de nous, pour la seule gloire de Dieu et le salut du monde.

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